Pasxada Iso Masihning qayta tirilishi nishonlanadi. Bu xristian taqvimidagi eng muhim bayramdir. Pasxa yakshanbasi har yili bir xil kunga toʻgʻri kelmaydi, lekin har doim 22-martdan 25-aprelgacha bo‘lgan vaqt oralig‘ida nishonlanadi. U bahorgi tengkunlik — 21-martdan keyingi birinchi toʻlin oydan so‘ng keladigan birinchi yakshanbaga toʻgʻri keladi. Pasxa yakshanbasi sanasi milodiy 325-yilda Nikeyadagi cherkov sobori tomonidan tasdiqlangan. Pasxa yakshanbasi Pasxa bayramiga tayyorgarlik davrini yakunlaydi. Buyuk roʻza deb ataladigan qirq kunlik ibodat qilish va roʻza tutish davri chorshanba kuni boshlanib, Pasxadan bir kun oldingi shanba kuni tugaydi.

Buyuk roʻza Masihning sahroda 40 kun roʻza tutganini xotirlatish uchun xizmat qiladi. Pasxa arafasidagi hafta muqaddas hisoblanadi. Cherkov xizmatlari bu hafta davomida Iso Masihning yer yuzidagi hayotining soʻnggi kunlarini eslatadi. Muqaddas yakshanba Iso Masihning Quddusga kirishini nishonlaydi. Buyuk payshanba Iso Masih uyushtirgan maxfiy kechki ovqat sharafiga muqaddas payshanba hisoblanadi. Muqaddas juma Masih xochga mixlangan, Pasxa yakshanbasi esa u qayta tirilgan kundir.

Pasxa bilan bogʻliq koʻplab urf-odatlar va anʼanalar mavjud. Pasxa tongidagi cherkov xizmati anʼanasi qadimdagi quyosh chiqishi sharafiga oʻtkazilgan bahor bayramlariga borib taqaladi. Yangi hayot ramzi sifatida yangi kiyim kiyish anʼanasi esa Pasxada oq matodan yangi keng kiyim kiygan xristianlarni choʻqintirish uchun cherkovga olib borish marosimidan kelib chiqqan. Odatdagi Pasxa namoyishlari odamlar Pasxada qishloq boʻylab yurib, ibodat qilish maqsadida yoʻlda toʻxtagan Oʻrta asrlarga borib taqaladi.

Albatta, hozirgi vaqtda bu odamlar uchun yangi bahoriy liboslarni koʻrish va koʻrsatish imkoniyatini taqdim etadi. Hayot ramzi boʻlgan tuxum Pasxa ramzi hamdir. Forslar va misrliklar ham bahorda nishonlangan yangi yil bayramida tuxumlarni boʻyab yeyishgan.